| 回忆童年的牧羊
今年是羊年，提起羊，我就感到特别熟悉，特别亲切，特别让我喜爱。这是因为我在童年时曾经养过羊，牧过羊，有几年以至整天和羊混在一起。我今年80 岁了，在这里回忆的是70年前的牧羊的经历。 当时是抗日战争时期，我所处的农村属于鲁西南的菏泽县，因日、伪军骚扰，小学不能正常上课，家长就叫我去放羊，我也欢喜放羊。起初，家中只养了两三只养，可是羊繁殖的很快，大羊在一年半内，能生产两次小羊，小羊长大又生小羊，两年间即变成了一小群羊。 早饭后拿起鞭子带上狗（不是有训练的牧羊狗，而是乡下的土狗），赶着一小群羊，到村庄西北的一个地方放羊去了。供羊吃草的地方主要是新收割了庄稼尚未耕种的地或坟地、林场。 放羊时给我印象最深的有几件事：羊群突然惊动起一只兔子跳起来跑向远方，这时我们放羊的几个孩子，无比兴奋，大声喊叫着：“摆呀敖！摆呀敖！……”给狗加油。狗虽然拼命追赶，但是总是离兔子越来越远，最后总是狼狈不堪的回来了，狗似乎知道自己没有本事，一直低着头伸着舌头摇尾巴。后来我才知道，这是农村里的草狗，不是猎狗，是跑不过兔子的。 夏天天气热，我们放羊的孩子，往往到河里给绵羊洗澡，绵羊洗澡时感到凉快，很愿意洗澡，头伸在水面上，身体泡在水中。等到绵羊上岸来，毛乾了之后，由于毛上的灰尘洗掉了，全身雪白很好看。 记得有一天，羊在安详地吃着草，我们放羊的小伙伴凑在一起聊天。突然所有的羊都惊叫起来，羊群混乱起来，我们放羊的孩子一看，大为吃惊。一只黑色的大野狗跑到羊群里来咬羊，这天我们自己的保护羊群的狗恰巧没有带来，正当我们牧羊的孩子不知所措时，羊群里的大公羊，奋起向野狗冲去，以头上的尖角刺向野狗的腰部，野狗嚎叫着逃窜了。我们牧羊的孩子拍手大笑，称赞大公羊勇敢。 我们牧羊的孩子最欢喜看的、最兴奋的是看“绵羊抵头”（乡下土话）。两只成年的公绵羊每到一起，必然争斗起来，各以自己的粗壮的犄角，猛力冲向对方，形成头与头相抵。每冲击一下之后，大约各向后退八至十公尺，然后再撞击第二次，再撞击第三次……一直到有一方失败了，即一方撒腿逃跑，不敢再继续斗下去为至。有时双方撞击几十次仍不分胜败，周围看羊斗的人，大声喝彩，鼓掌，顿足，喊声响彻云霄。最后胜利的一方的公羊，被视为羊中的英雄，被称为“好样的！”传说上古时期，当羊还在野外作为野羊的时代，公羊之间的决斗，是优胜劣汰，保持优良品种，传宗接代的好办法。 当母羊生了小羊，特别是当绵羊生了小绵羊羔时，特别使人高兴。小绵羊羔的毛是卷曲的，两只眼睛乌黑并且很有精神，有的羊羔眼周围是黑毛，类似熊猫，可爱极了。小羊羔出生后不到十分钟就能够站立起来，不到半小时，就能跟着老母羊走路。据说古时候，当羊还是野羊时，小羊羔生下来，为了避免被食肉动物吃掉，不得不在出生后尽快能够跟着母羊跑路，这是生存的本能。 我们放羊的日子也并非一直太平。虽然日本鬼子占领的县城离我们村庄有三十里路，但鬼子炮楼离我们村只有十二里路。鬼子也到村上骚扰，记得村长为了维护村民的利益，尽量应付鬼子，不料想激起了鬼子的愤怒，鬼子竟然把村长绑到炮楼上用刺刀残酷地刺死，全村的人为受敬仰的村长送葬。鬼子、皇协军有时也到乡下来抢掠。他们会把放羊的孩子放的羊抢去。他们首先是诬陷说“你的羊吃了人家的庄稼”，以此为“正大光明”的理由把你的羊掠夺去。你如果和他争论，就把你抓起来拉到炮楼受苦刑。为了避免羊被鬼子、皇协军抢掠去，放羊的孩子们实行了联合防御办法。即凡看到鬼子、皇协军有到乡下来的迹象，即以接力棒式的办法，传递消息。放羊的孩子一旦得到消息，一面向别人传递“撵羊的来了！”一面赶着羊飞快向村里跑。只要逃到寨子里就安全了。 日本鬼子投降了。村上的人兴高采烈，家中的长辈，一致要我到省城济南去上学。我哭着闹着不肯离开家乡，实际上是不肯离开可爱的羊，特别是舍不得离开刚出生不久的小绵羊羔。家里人都知道，我最听母亲的话。于是请我母亲来动员我。母亲泪流满面向我说明读书的重要性，实际上是母亲即舍不得我离开她，又要动员我到离家500里外的省城去读书。母亲指出我已经10 岁了“还没有读完小学一年级”。母亲特别向我指出：“放羊混不了饭吃！你将来即使做生意，也要认识字才行”。母亲很了解我，知道我不肯去读书的重要原因是不肯离开几只小羊。于是她着重给我讲，放羊重要还是读书重要的道理。其实母亲的话并没有打动我，最有说服力的不是母亲的一番话，而是母亲的眼泪。我主要是被母亲的眼泪征服了。我流着眼泪告别了故乡，告别了母亲，当然也就离别了童年时欢喜的羊。离开故乡的初期，我常为了想母亲和想小羊而暗中流泪，但以后我逐步将小羊淡忘了，在济南读小学期间，却常为了想念500里之外的母亲而流泪。这就是我在小学期间，从为“娘”、为“羊”流泪，到只为“娘”流泪的经历。 |
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